acido en Huelva (España), su primer contacto con la Religión Yoruba data del año 2006, por entonces fue cuando empezó con el estudio de la práctica lukumí. Pero siempre le despertó un gran interés la práctica tradicional Orisa africana.

oco tiempo después, conoció al que sería, a día de hoy, su gran amigo, colega y compañero de estudio Orisa, Armando Mora (Falolu), el cual, le presentó a su Baba Ifa Aikulola Iwindara, que lo acogió como su maestro de Ifá desde entonces hasta el día de hoy.

e inició en marzo del año 2009 en el Orisa Ogun y continuadamente en Ifá, fue cuando entonces se volcó en el estudio profundo de la práctica tradicional yoruba, de la mano de su Baba Ifá Baba Aikulola Iwindara, Gbawoniyi Awo del pueblo de Osogbo.

ctualmente está dedicado al estudio y trabajo de la fé indígena yoruba con la comunidad Àsàforìtifa, a la cual pertenece, viajando por varias partes de España, Cuba, México, etc. formando conjunto con el Awo Falolu para propagar y dar a conocer la práctica tradicional yoruba, a través de talleres, trabajos y conferencias.

acido en La Habana (Cuba) en el seno de una familia religiosa tradicional lukumi de Cuba, perteneciente a la familia de la Olorisa Guillermina Montalvo Sango Dina, pero no fue hasta 1997 que se inició en el orisha Sango, comenzando ahí su estudio como sacerdote (Oba Oriate).

u actividad como Oriate lo ocupó durante 10 años ayudándolo a conocer practicantes de conocimientos en la "Santeria cubana" y a esforzarse por el entendimiento de su práctica religiosa. Aun así siempre guardó un latente deseo de estudio y curiosidad de la historia, cultura y costumbres de la cultura tradicional yoruba de África Occidental.

n el año 2005, su vida religiosa y personal da un giro importante al instalarse a en Las Islas Canarias (España). Este fue un paso definitivo para saciar su constante curiosidad por la práctica ancestral y el estudio de sus raíces yoruba, es cuando pasa formar parte de la comunidad Asáforítifá guiada por Baba Aikulola Iwindara, Gbawoniyi Awo del pueblo de Osogbo, su actual Baba Ifa y maestro, decide abrazar la práctica tradicional totalmente como su modo de adorar a Orisa. Comienza con su estudio profundo dentro del culto yoruba y con planes de Iniciación en Ifa tradicionalmente en el pueblo de Osogbo que es el origen de su linaje.

n el año 2009 es iniciado en Ifa por el Chief Iwindra Aikulola Fawehinmi en el pueblo de Osogbo estado de Osun , Nigeria, contando con la participación de varios sacerdotes de renombre y altos conocimiento en el culto de Ifa, como Oloye Agbongbon awo del pueblo de Osogbo, Baba Fakayode Faniyi (Baba Ifa del Awo Iwindara Fawehinmi).

l Awo Falolu Banjokoo Alabi continua con su entrenamiento y aprendizaje de mano de su Baba Ifa, además de ser encargado de promover, y desarrollar su comunidad en España, creando puentes y lazos con miembros de otras expresiones de orisa para asi continuar con el objetivo de Asáforítifá, transmitir la cultura indígena tradicional yoruba de África occidental.

hief Aikulola Fawehinmi Nathan Lugo, líder de nuestra comunidad, es un sacerdote de Ifá titulado, sacerdote de Obatalá y sacerdote de Egungun, promueve sus habilidades sacerdotales bajo su maestro sacerdote Chief Fakayode Faniyi, Agbongbon del pueblo de Osogbo, así como sus mayores en Obatalá y Egungun. Él, es el Awo Gbawoniyi de Osogboland, un título- jefatura de alto rango en el sacerdocio de Ifá de Osogbo y miembro del Templo de Ifá Idinleke Osogbo.

apacitado debidamente para apaciguar y consagrar santuarios Orisa, contando ya con un importante número de ellos Chief Aikulola es un miembro oficial de estos tres órdenes religiosos:

a Sociedad Osogbo de Ifá
a Sociedad de Osogbo Egungun
a Sociedad de Obatalá de Oyo

uestro Gbawoniyi habla el antiguo dialecto de la lengua yoruba de Oyo, la cual, aún se conserva y se habla en Nigeria a día de hoy de manera intacta, como lo fue en tiempos antiguos. Además de los Yoruba, también habla español e inglés. Viaja por todo el mundo impartiendo conferencias y talleres sobre la religión en países como Venezuela, México, España, Cuba, Estados Unidos, y Nigeria, donde él, es un líder respetado de la comunidad religiosa y docente.

hief Aikulola, de padres puertorriqueños, es un modelo de excelencia para todos los latinos que abrazan su herencia africana, así como otros panafricanistas.